jīn rì今日xiǎo mǎn小满：jiāng mǎn wèi mǎn将满未满de的gǔ rén古人zhì huì智慧
Le 21 mai 2026 est le jour de « Xiaoman ».
Xiaoman est l’un des 24 termes solaires de Chine, et c’est aussi un jour très intéressant.
Savez-vous ce que signifie le mot « man » dans Xiaoman ?
Dans le nord de la Chine, ce « man » désigne le blé.
À cette période, les grains de blé dans les champs commencent à se remplir, mais ils ne sont pas encore complètement mûrs ; c’est pourquoi on l’appelle « Xiaoman », c’est-à-dire « petite plénitude ».
Dans le sud, comme il pleut davantage, ce « man » désigne le fait que les rivières et les cours d’eau sont bien remplis d’eau.
Les personnes attentives remarqueront peut-être que, parmi les 24 termes solaires, il existe Xiaoshu et Dashu, Xiaoxue et Daxue, Xiaohan et Dahan. Alors pourquoi y a-t-il « Xiaoman » mais pas de « Daman », ou « grande plénitude » ?
Il y a là une sagesse ancienne.
Dans la culture traditionnelle chinoise, on pense que « l’eau trop pleine déborde, et la lune trop pleine commence à décroître ».
Il en va de même dans la vie et dans le travail : il n’est pas nécessaire de rechercher l’excès ; le juste milieu est ce qu’il y a de mieux.
Ainsi, cet état de « presque plein, mais pas tout à fait » qu’est Xiaoman correspond parfaitement à la pensée des anciens.
De plus, du point de vue de l’agriculture, le terme solaire qui suit Xiaoman s’appelle « Mangzhong », et c’est à ce moment-là que le blé doit être récolté.
S’il s’appelait « grande plénitude », il y aurait trop de pluie, ce qui provoquerait plus facilement des inondations et ne serait pas bon pour l’agriculture.
Xiaoman ne rappelle pas seulement aux gens les changements du temps et des cultures, il nous enseigne aussi une leçon de vie : en gardant un peu d’attente, la vie devient juste comme il faut.