rú guǒ如果yì shí意识shì是jī běn基本de的：guān yú关于shén jīng kē xué神经科学、yì xiàng xìng意向性hé和zuò rén做人yì yì意义de的duì huà对话
의식이 근본적인 것이라면: 신경과학, 지향성, 그리고 인간다움의 의미에 대한 대화
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yì bǎi duō nián lái一百多年来，hěn很duō多shén jīng神经kē xué jiā科学家rèn wéi认为，yì shí意识shì是dà nǎo大脑chǎn shēng产生de的：wǒ men我们de的xiǎng fǎ想法、gǎn qíng感情、jì yì记忆hé和“wǒ我shì是shuí谁”de的gǎn jué感觉，dōu都lái zì来自dà nǎo大脑。
100년이 넘는 동안 많은 신경과학자들은 의식이 뇌가 만들어 내는 것이라고 생각해 왔습니다. 우리의 생각, 감정, 기억, 그리고 “나는 누구인가”라는 느낌은 모두 뇌에서 나온다고 본 것입니다.
xiàn zài现在，yī xiē一些yán jiū zhě研究者kāi shǐ开始tí chū提出lìng另yí gè一个wèn tí问题：rú guǒ如果yì shí意识bú shì不是dà nǎo大脑zào chū lái造出来de的，ér shì而是shì jiè世界běn lái本来jiù就yǒu有de的yī bù fèn一部分，huì会zěn yàng怎样？
이제 일부 연구자들은 다른 질문을 던지기 시작했습니다. 만약 의식이 뇌가 만들어 낸 것이 아니라, 원래부터 세계의 일부로 존재하는 것이라면 어떨까요?
zhè这hái还bú shì不是kē xué科学zhèng míng证明，zhǐ shì只是yí gè一个zhòng yào重要de的xiǎng fǎ想法。
이것은 아직 과학적으로 증명된 것이 아니라, 중요한 하나의 생각일 뿐입니다.
zhè yàng这样kàn看，dà nǎo大脑xiàng像yí gè一个gōng jù工具，bāng zhù帮助yì shí意识zhěng lǐ整理xìn xī信息、biǎo dá表达zì jǐ自己。
이렇게 보면 뇌는 의식이 정보를 정리하고 자신을 표현하도록 돕는 도구와 같습니다.
yì xiàng xìng意向性yě也hěn很zhòng yào重要，tā它bú shì不是jiǎn dān简单de的“wǒ我xiǎng想zuò做shén me什么”，ér shì而是yì shí意识zǒng shì总是cháo xiàng朝向mǒu某gè rén个人、mǒu某jiàn shì件事huò或wèi lái未来。
지향성도 중요합니다. 그것은 단순히 “내가 무엇을 하고 싶은가”가 아니라, 의식이 언제나 어떤 사람, 어떤 것, 또는 미래를 향하고 있다는 뜻입니다.
rén人de的yì yì意义yě也bù不zhǐ shì只是bèi被zhǎo dào找到，hái还yào要tōng guò通过xuǎn zé选择hé和xíng dòng行动qù去shí xiàn实现。
인간의 의미도 단지 발견되는 것이 아니라, 선택과 행동을 통해 실현되어야 합니다.
zhè ge这个xiǎng fǎ想法ràng让kē xué科学、zhé xué哲学hé和rén人de的shēng huó生活jīng yàn经验kě yǐ可以yì qǐ一起duì huà对话。
이 생각은 과학, 철학, 그리고 인간의 삶의 경험이 함께 대화할 수 있게 해 줍니다.
zuì hòu最后，wèn tí问题yě xǔ也许bú shì不是“yì shí意识shì是shén me什么”，ér shì而是“wǒ men我们néng能chéng wéi成为zěn yàng怎样de的rén人”。
결국 질문은 “의식이란 무엇인가”가 아니라 “우리는 어떤 사람이 될 수 있는가”일지도 모릅니다.
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