shuí谁yīng gāi应该dāng当lǐng dǎo领导？zhé xué jiā哲学家hé和guó wáng国王de的bù tóng不同xiǎng fǎ想法
누가 리더가 되어야 할까? 철학자와 왕의 다른 생각
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hěn很jiǔ久yǐ qián以前，zhé xué jiā哲学家bó lā tú柏拉图hé和zhèng zhì jiā政治家mǎ jī yǎ wéi lì马基雅维利yǒu有bù tóng不同de的kàn fǎ看法。
오래 전, 철학자 플라톤과 정치가 마키아벨리는 다른 견해를 가지고 있었습니다.
bó lā tú柏拉图jué de觉得，guó jiā国家yīng gāi应该yóu由cōng míng聪明、yǒu有dào dé道德de的rén人lái来guǎn lǐ管理，zhè yàng这样guó jiā国家cái才huì会gōng píng公平hé和měi hǎo美好。
플라톤은 국가가 똑똑하고 도덕적인 사람들에 의해 다스려져야 한다고 생각했습니다. 그래야 국가가 공정하고 좋을 것이라고요.
tā他xī wàng希望lǐng dǎo rén领导人yào要yǒu有zhì huì智慧hé和shàn liáng善良。
그는 리더가 지혜롭고 친절해야 한다고 바랐습니다.
mǎ jī yǎ wéi lì马基雅维利zé则rèn wéi认为，lǐng dǎo rén领导人yào要xiàn shí现实，yǒu shí hòu有时候wèi le为了guó jiā国家ān quán安全，kě yǐ可以zuò做yī xiē一些bù不tài太dào dé道德de的shì qíng事情。
마키아벨리는 리더는 현실적이어야 하며 때로는 국가 안보를 위해 도덕적이지 않은 일을 할 수도 있다고 믿었습니다.
tā他jué de觉得，lǐng dǎo rén领导人yào要dǒng de懂得zěn yàng怎样bǎo hù保护guó jiā国家，bù不yí dìng一定zǒng shì总是yào要zuò做“hǎo rén好人”。
그는 리더가 국가를 보호하는 방법을 알아야 하며 항상 '좋은 사람'일 필요는 없다고 생각했습니다.
jīn tiān今天，shì jiè世界shàng上hěn很duō多guó jiā国家de的lǐng dǎo rén领导人yǒu shí有时huì会xuǎn zé选择bó lā tú柏拉图de的fāng fǎ方法，yǒu shí有时huì会yòng用mǎ jī yǎ wéi lì马基雅维利de的fāng fǎ方法。
오늘날 세계 많은 나라의 리더들은 때로 플라톤의 방식을 선택하고 때로는 마키아벨리의 방식을 사용합니다.
wǒ men我们cháng cháng常常kàn dào看到，yǒu xiē有些rén人wèi le为了quán lì权力，huì会zuò做yī xiē一些bù不duì对de的shì qíng事情。
우리는 종종 권력을 위해 잘못된 일을 하는 사람들을 봅니다.
suī rán虽然rén lèi人类yǒu有le了hěn很duō多kē jì科技jìn bù进步，dàn但zài在dào dé道德shàng上hái还xū yào需要nǔ lì努力。
인류는 많은 기술적 진보를 이루었지만 도덕적으로는 아직 노력해야 합니다.
wǒ men我们yīng gāi应该sī kǎo思考，wèi lái未来wǒ men我们xiǎng yào想要shén me yàng什么样de的lǐng dǎo rén领导人，shì是zhuī qiú追求zhèng yì正义hé和shàn liáng善良，hái shì还是zhǐ只xiǎng yào想要quán lì权力。
우리는 미래에 어떤 리더를 원하는지 생각해야 합니다: 정의와 친절을 추구하는 사람인지, 아니면 단지 권력만 원하는 사람인지.
zhè ge这个wèn tí问题duì对wǒ men我们de的shè huì社会hěn很zhòng yào重要。
이 문제는 우리 사회에 매우 중요합니다.