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以
rén wéi
人为
zhōng xīn
中心
,
hái shì
还是
chóng xīn
重新
xiǎng
想
AI
hé
和
yì shù
艺术
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Menschenzentriert oder KI und Kunst neu denken?
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zuò zhě作者jué de觉得,zài在tán谈rén gōng zhì néng人工智能shí时,zhǐ只shuō说“yǐ以rén wéi zhōng xīn人为中心”bìng并bù不yí dìng一定gōng píng公平,yīn wèi因为zhè yàng这样kě néng可能zhǐ只zhòng shì重视yī zhǒng一种“biāo zhǔn标准de的rén人”,hū lüè忽略bié de别的rén人、dòng wù动物、zì rán自然hé和qí tā其他zhì huì智慧。

Die Autorin ist der Ansicht, dass es beim Sprechen über künstliche Intelligenz nicht unbedingt fair ist, einfach nur von „menschenzentriert“ zu sprechen, weil damit vielleicht nur eine Art von „Standardmensch“ wertgeschätzt wird und andere Menschen, Tiere, die Natur und andere Formen von Intelligenz übersehen werden.

xiàn zài现在,dà大kē jì科技gōng sī公司ràng让hěn duō很多gōng zuò工作hé和chuàng zuò创作yuè lái yuè越来越zì dòng huà自动化,rén men人们yě也dān xīn担心gōng zuò工作、yì yì意义hé和chuàng zào lì创造力huì会bèi被jī qì机器dài tì代替,zhè xiē这些dān xīn担心shì是zhēn de真的。

Heute machen große Tech-Unternehmen viele Arbeiten und kreative Tätigkeiten immer stärker automatisiert, und die Menschen sorgen sich auch, dass Arbeit, Sinn und Kreativität durch Maschinen ersetzt werden; diese Sorgen sind real.

kě shì可是,dá àn答案bù不yí dìng一定shì是bǎ把“rén人”fàng放huí回zuì最zhōng jiān中间,ér shì而是yào要xué huì学会yòng用gèng更kāi fàng开放de的fāng shì方式kàn看shì jiè世界。

Die Antwort besteht jedoch nicht unbedingt darin, den „Menschen“ wieder in den Mittelpunkt zu stellen, sondern darin, zu lernen, die Welt auf offenere Weise zu sehen.

zuò zhě作者yě也tán dào谈到,AItú piàn图片、shì pín视频hé和shēng yīn声音yuè lái yuè越来越duō多,ràng让rén人gèng更nán难fēn qīng分清shén me什么shì是zhēn de真的。

Die Autorin spricht auch darüber, dass KI-generierte Bilder, Videos und Stimmen immer häufiger werden und es dadurch schwieriger wird zu erkennen, was echt ist.

tú piàn图片bù不zhǐ shì只是zuò pǐn作品,tā men它们bèi hòu背后hái还yǒu有shù jù数据、láo dòng劳动、néng yuán能源hé和huán jìng环境wèn tí问题。

Bilder sind nicht nur Werke; hinter ihnen stehen auch Fragen von Daten, Arbeit, Energie und Umwelt.

hěn很duō多wén huà文化cái liào材料huì会zài在méi yǒu没有tóng yì同意de的qíng kuàng情况xià下bèi被ná拿qù去xùn liàn训练AI。

Viele kulturelle Materialien werden ohne Zustimmung zum Trainieren von KI verwendet.

zuò zhě作者rèn wéi认为,wèi lái未来kě yǐ可以zuò做dé得gèng更hǎo好,bǐ rú比如zhǐ只yòng用xiǎo小ér而qīng chǔ清楚de的shù jù jí数据集,zūn zhòng尊重guān xì关系、tóng yì同意hé和zé rèn责任;yě也kě yǐ可以zuò做gèng更xiǎo小、gèng更màn慢、wèi为shè qū社区fú wù服务de的AI。

Die Autorin meint, dass die Zukunft besser sein kann, zum Beispiel indem man nur kleine und klar definierte Datensätze verwendet und Beziehungen, Zustimmung und Verantwortung respektiert; man kann auch kleinere, langsamere und für Gemeinschaften dienende KI entwickeln.

duì对zuò zhě作者lái shuō来说,AIbú shì不是wán quán完全de的dí rén敌人,yě也bú shì不是wán měi完美gōng jù工具,ér shì而是xū yào需要xiǎo xīn小心hé zuò合作de的duì xiàng对象。

Für die Autorin ist KI weder ein völliger Feind noch ein perfektes Werkzeug, sondern etwas, mit dem man vorsichtig zusammenarbeiten sollte.

wǒ men我们bù不zhǐ yào只要pī píng批评tā它,yě也yào要yì qǐ一起xiǎng xiàng想象gèng更hǎo好de的yì shù艺术、kē jì科技hé和wèi lái未来。

Wir sollten sie nicht nur kritisieren, sondern gemeinsam bessere Kunst, bessere Technologie und bessere Zukünfte vorstellen.

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By Guest Contributor / Global Voices|CC BY 3.0|Modified & AI-assisted

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